Saint Pape Jean-Paul II passera à l’histoire au moins pour trois mots à lui : « N’ayez pas peur ». À garantie avait tout de même la Trinité ! Le gnosticisme fait surface avec son mécréant propre à l’Italien moyen et massifié, privé désormais de la notion du Dieu toujours vivant, avec les premières conséquences du coronavirus. De sortir de l’Euro e de l’Europe même insultante outre que prédatrice, ou bien de s’opposer à l’interdiction du culte en église, on s’est presque résigné.

Il buonismo non è mai stato religioso e men che meno cattolico! Pensare che si possano trovare mediazioni con le culture nordiche, protestanti e abominanti è patologicamente masochista. Perché nessuno o quasi parla più di uscire dall’Euro, dalla Unione europea, dopo la Brexit? Eppure, mai si sono palesati tanti argomenti per poterlo pretendere come ora. […]

Ma sanno i politici europei perché i sovranisti si scontrano sempre con i Paesi detti renani (Germania, Francia, Benelux e associati)? Bisogna riconoscere che questi carolingi non sono molto diversi dalle loro vittime più povere del sud. Il loro istinto predatorio li induce allo stesso discorso delle regioni del nord di ogni Paese (per esempio l’Italia padana o la Catalogna) contro la vulgata meridionale dei cosiddetti sempre parassiti!

La ragione è che i nordici europei sono in genere veramente totalitari nel loro fatale mondialismo ideologico vizioso e razionalista. In fondo, sono quasi sempre gnostici e senza Dio… La lotta feroce nell’Unione europea tra Paesi del nord e mitteleuropei contro quelli del sud e mediterranei si è ancora più ingigantita a causa della devastazione […]

Savent-ils les politiciens européens pourquoi les souverainistes se bagarrent toujours avec les Pays dits rhénans (Allemagne, France, Benelux et associés) ? Il faut reconnaître que ces carolingiens ne sont pas très différents de leurs victimes plus pauvres du sud. Leur instinct prédateur les induit au même discours des régions du nord de chaque Pays (par exemple de l’Italie u en Catalogne) contre la vulgate méridionale des soi-disant toujours parasites !

La raison est que les nordiques européens sont généralement totalitaires dans leur mondialisme idéologique vicieux et rationaliste. Au fond, ils sont tous toujours gnostiques et sans Dieu… La lutte féroce en Union éuropéenne entre Pays du nord et ceux du sud et méditerranéens s’est encore plus agrandi à cause de la dévastation économique du coronavirus. […]

«Il cattolico senza carità anche il più intelligente e onesto – diceva san Paolo – non fa che sconquassare come una inutile tromba assordante». Ma pure il fedele che applaude le politiche ecclesiali del neo-modernismo dominante nell’attuale Chiesa nanizzata, quella della Verità dubbiosa e intermittentemente antimetafisica (pure nel discussionismo ecumenico), diventa il più devastante ed eretico, oggi completamente massificato.

Come far fronte a questi due tragici errori dottrinali che costituiscono le ricette della spaventosa crisi che sta distruggendo la Chiesa. La quale – è noto – soffre e soffrirà ma non morirà mai. In realtà, la mancanza o la penuria di carità, da una parte, e il pieno di modernità fino al modernismo dominante, […]

« Le catholique sans charité même le plus intelligent et honnête – disait saint Paul – ne fait qu’assourdir à la manière d’un inutile clairon ». Mais aussi le fidèle qui applaudit les politiques ecclésiales du néo-modernisme dominant dans l’actuelle Église nanisée, celle de la Vérité toujours douteuse et antimétaphysique (même du discussionisme œcuménique), devient le plus dévastant et hérétique, aujourd’hui complètement massifié.

Comment faire face à ces deux tragiques erreurs doctrinales qui constituent l’effrayante crise qui est en train détruire l’Église. Laquelle – c’est notoire – souffre et souffrira mais ne mourra jamais. En réalité, le manque ou la pénurie de charité, d’un côté,  et le plein de modernité jusqu’au modernisme dominant, de l’autre, ne sont pas […]

Perché i veri cattolici non sono praticamente mai riducibili ai principi e alle logiche dell’uomo mondano detto moderno? Principalmente per tre ragioni: perché il cosiddetto semplice uomo (massificato) non è affatto moderno ma «modernista»; tutta la sua logica cosiddetta concreta è erroneamente abbagliata dall’inversione tra gli effetti e le cause; e a motivo della perdita volontaria dei suoi principi umani e di civiltà per cui ora crede di essere onnipotente come se fosse diventato (con l’idolo della tecnica) Dio stesso.

L’attuale rifiuto dell’Autorità divina e morale rende l’universo massificato superficialmente e paradossalmente subordinato a tutti e a tutto. In particolare, lo fa anche schiavo del progetto mondialista che lo sovrasta senza quasi che se ne accorga: in effetti  egli  vive in una fittizia ipercriticità, preordinata al suo abbrutimento di totale subalternità eterodiretta e faziosa. La […]

Pourquoi les véritables catholiques ne sont-ils jamais réductibles aux principes et aux logiques de l’homme mondain dit moderne ? Principalement par trois raisons : le soi-disant homme massifié n’est nullement moderne mais « moderniste » ; toute sa logique soi-disant concrète est erronément aveuglée par l’inversion entre les effets et leurs causes ; et à raison de la perte volontaire de ses principes humains de civilisation pour lesquels il croît être tout-puissant comme s’il était devenu (avec l’idole de la technique) Dieu lui-même.

L’actuel refus de l’Autorité divine et morale rend l’univers massifié superficiellement et paradoxalement subordonné à tous et à n’importe quoi. En particulier, cela le fait esclave du projet mondialiste qui le dépasse sans qu’il s’en aperçoive : en effet il vit dans une fictive hypercriticité, ordonné à son abrutissement de totale subordination hétérodirigée et factieuse. La […]

L’ecumenismo costituisce la falsificazione ecclesiale forse più mistificante. Esso ha contribuito al compimento della crisi identitaria della Chiesa cattolica nell’ultimo mezzo secolo. Il suo attivismo scatenato è stato paragonabile e proporzionale solamente alla mancanza totale del minimo risultato reale di avvicinamento tra le diverse religioni. Ma soprattutto, lo sforzo della sedicente «unità» con i detti «fratelli separati» si è concluso già nella devastazione e nella degenerazione del solo cattolicesimo. Il quale non ha fatto altro che aumentare la nullificazione della sua eterna, incommensurabile e intangibile Verità Unica: supremazia senza possibilità di mediazioni e di contaminazioni.

L’ottimismo infantile del Concilio Vaticano II ha aperto e accelerato radicalmente i processi fondati sulla parola più vuota di significato della nostra era detta moderna: il dialogo. Il cattolicesimo può veramente dialogare solo se è profondamente certo della sua propria identità trinitaria rivelata, esclusivamente salvifica e soprattutto dottrinariamente dogmatica della sua religiosità millenaria. Sarebbe necessario […]

L’œcuménisme constitue la falsification ecclésiale peut-être la plus mystifiante. Il a contribué à l’accomplissement de la crise identitaire de l’Église catholique dans le dernier demi-siècle. Son activisme acharné a été comparable et proportionnel seulement au manque total du moindre résultat réel de rapprochement entre les différentes religions. Mais surtout, l’effort de la soi-disant « unité » avec lesdits « frères séparés » s’est soldé déjà dans la dévastation et dans la dégénération du seul catholicisme. Lequel n’a fait qu’augmenter la nullification de son éternel, incommensurable et intangible Vérité Unique : primauté sans possibilité de médiation e de contamination.

L’optimisme enfantin du Concile Vatican II a ouvert et accéléré radicalement les processus fondés sur le mot le plus vidé de signification de notre ère dite moderne : le dialogue. Le catholicisme ne peut vraiment dialoguer que s’il est profondément certain de sa propre identité trinitaire révélée, exclusivement salvifique et surtout doctrinairement dogmatique de sa religiosité […]

Perché i cattolici non devono aver vergogna di essere dogmatici? Possono e dovrebbero invece vantarsene con fierezza intellettuale e morale, di fronte all’inevitabile, falso e sterile relativismo dominante da qualche secolo. La storia lo riserva peraltro a tutti gli uomini, in modo indistinto, che ricercano la Verità limitandosi alla loro sola ragione. È da migliaia d’anni che ci si ritrova di fronte al dilemma se cedere a credere ad ogni possibile e vana verità, oppure confidare all’eterna Verità unica data dalla voce del Mistero divino!

La philosophie dogmatique, celle médiévale de saint Thomas d’Aquin, le plus grand théologien et penseur de l’histoire dans le monde, est dans le but de trancher net, face à l’éternelle tentative de croire à tous les idoles et les relatives multiples vérités. Elle confère aussi l’autorité suprême aux Papes de proclamer des (rares) dogmes naturellement […]